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如果我可以被称做懂艺术的人,那么在认识梵高之前,我完全有权力对自己沾沾自喜。可当我遭遇梵高,并且走进了他那艺术家的内心世界时,我便开始变得自惭形秽起来,甚至不敢再奢谈艺术了。
这位荷兰画家完全是为艺术而存在的。他一生穷困潦倒,缺少爱情。在世俗的人眼里,他是一个疯子。他确实是疯了,为艺术疯了,他的灵魂无时无刻不在受着艺术的煎熬。他用自己那独特的目光和视角审视着世界和自然,他的画作中充满了空气。他发现了光和呼吸,空气和太阳;他是透过存在于这震颤的流体中的各种数不清的力来看事物的。我想这才是一个真正的艺术家的境界,也是真正的艺术的境界。可他的这种真正的艺术品却很难得到世俗的承认和接受,以至于直到死时也未得到社会的认可。我不知道这到底是艺术家的悲哀,还是艺术的悲哀。
眼下我们有许多自恃为艺术家的人,为了迎合大众的某种低极趣味,受着某种利益的诱惑和驱动,也为了自己的某种不可告人的欲望,用他们那浮躁的思想,世俗的眼光,拙劣的笔触,每天制造着智识的毒药,侵蚀着人的灵魂,毒害着善良的民众,昧着良心赚取大众的钞票,过着自己花天酒地的生活。在他们看来,这个世界只有永远的利益,而无永远的艺术。他们才是一群真正的疯子,应该将他们的灵魂永远地囚禁在人类道德的疯人院里。
梵高做为一位伟大的艺术家,被世俗无情地杀害了。他渴望着急速地还原于泥土。在弥留之际,他感慨道:“啊,我的作品,为了它,我冒了生命的危险,而我的理智也已经差不多完全丧失了。”他静静地离世俗而去,在那淡淡烈日照射下的麦田之中,在繁茂的向日葵的荫庇下,获得了永生。
我想,人类不能没有艺术,而世界也只需要像梵高这样的艺术家。愿一切有志成为艺术家,并希望一生都献身艺术的人在投身这项伟大的事业之前,都去同这位荷兰画家作一次灵魂的促膝长谈。
这无疑将是艺术之大幸,也是艺术家之大幸。
如果我可以被称做懂艺术的人,那么在认识梵高之前,我完全有权力对自己沾沾自喜。可当我遭遇梵高,并且走进了他那艺术家的内心世界时,我便开始变得自惭形秽起来,甚至不敢再奢谈艺术了。
这位荷兰画家完全是为艺术而存在的。他一生穷困潦倒,缺少爱情。在世俗的人眼里,他是一个疯子。他确实是疯了,为艺术疯了,他的灵魂无时无刻不在受着艺术的煎熬。他用自己那独特的目光和视角审视着世界和自然,他的画作中充满了空气。他发现了光和呼吸,空气和太阳;他是透过存在于这震颤的流体中的各种数不清的力来看事物的。我想这才是一个真正的艺术家的境界,也是真正的艺术的境界。可他的这种真正的艺术品却很难得到世俗的承认和接受,以至于直到死时也未得到社会的认可。我不知道这到底是艺术家的悲哀,还是艺术的悲哀。
眼下我们有许多自恃为艺术家的人,为了迎合大众的某种低极趣味,受着某种利益的诱惑和驱动,也为了自己的某种不可告人的欲望,用他们那浮躁的思想,世俗的眼光,拙劣的笔触,每天制造着智识的毒药,侵蚀着人的灵魂,毒害着善良的民众,昧着良心赚取大众的钞票,过着自己花天酒地的生活。在他们看来,这个世界只有永远的利益,而无永远的艺术。他们才是一群真正的疯子,应该将他们的灵魂永远地囚禁在人类道德的疯人院里。
梵高做为一位伟大的艺术家,被世俗无情地杀害了。他渴望着急速地还原于泥土。在弥留之际,他感慨道:“啊,我的作品,为了它,我冒了生命的危险,而我的理智也已经差不多完全丧失了。”他静静地离世俗而去,在那淡淡烈日照射下的麦田之中,在繁茂的向日葵的荫庇下,获得了永生。
我想,人类不能没有艺术,而世界也只需要像梵高这样的艺术家。愿一切有志成为艺术家,并希望一生都献身艺术的人在投身这项伟大的事业之前,都去同这位荷兰画家作一次灵魂的促膝长谈。
这无疑将是艺术之大幸,也是艺术家之大幸。