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“还是你有手段，这家伙还真留了下来。”
“没办法，我不走，他自然也不敢走，不然很怕步孙东海的后尘，甚至已经是有些后悔掺和这些事了，真斗起来，他才真正意识到他不过就是个炮灰，连棋子都算不上。
另外，赵瑞雪过来了，这女人可不简单，并不像赵瑞龙这样好糊弄，而且是专门请了一个高人过来，看装扮有些像是道门中人。”
“打听清楚什么什么道观了吗？或者是哪里的口音。”其他的李长生并不在意，遇到道友了，还是会多关心几句的，现在的他可没刚刚出山的时候那么骄傲自大了。
“有些像是陕北华山那边的口音。”
高小琴最厉害的一个地方就是可以通过口音识别一个人的家乡来历，本身还会唱曲唱戏，毕竟是被专门培养出来的，在某些方面是真的很专业。
李长生一听就知道是哪儿来的了，不出意外应该是位于陕西省华阴市华山北麓峪口的华山玉泉道观，据传是睡仙陈抟老祖的传承。
据《华山志》载，玉泉院为宋代著名道士陈抟隐居修道之处，宋皇佑年问（1049-1053）陈抟弟子贾得升为其建希夷祠以祀之，后历代屡有修葺。
清康熙四十二年（1703）毁于山洪，干隆四十二年（1777）陕西巡抚令华阴知县陆维垣重建，规模胜前，光绪年间（1875-1908）再次被山洪冲毁，后华阴知县梁录馨督工重建；1949后，曾多次得到维修，并向东扩建了长廊；1985年华山道教协会集资对其进行修缮，使东西两部分建筑更趋对称。
“玉泉”二字是因院内原有一眼清泉，相传与山顶镇岳宫内的玉井潜通，泉水冽清如玉，故名“玉泉”。
华山是道教胜地，为道教“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞，道观 20 余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫最为出名。
不过李长生最熟悉的还是纯阳观，这算是武当南岩宫的分院，在华山峪口东紧邻玉泉院，又名十二洞，为民国十年道门隐士孙享纯创建，这是李长生的师祖，他师傅玄机子的师傅，主要是留条后路，毕竟那年代很多事不好说。
殿内目前主要供奉纯阳祖师吕洞宾神像，也有一些真传，但基本都是学了些皮毛没有真正入门的外门弟子，毕竟隔壁就是华山两大流派之一的玉泉院，卧榻之侧岂容他人鼾睡？
只是简单的插旗留条后路，这个大家都能接受，真要在我这边势力还在的情况下直接抢地盘，这不是想要开战是什么？
所以南岩宫的实际实力并不差，一脉单传不代表整个门派真就只有一个人，只是真传只有一人而已，所以李长生是正大光明的用两种身份在外行走。
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“还是你有手段，这家伙还真留了下来。”
“没办法，我不走，他自然也不敢走，不然很怕步孙东海的后尘，甚至已经是有些后悔掺和这些事了，真斗起来，他才真正意识到他不过就是个炮灰，连棋子都算不上。
另外，赵瑞雪过来了，这女人可不简单，并不像赵瑞龙这样好糊弄，而且是专门请了一个高人过来，看装扮有些像是道门中人。”
“打听清楚什么什么道观了吗？或者是哪里的口音。”其他的李长生并不在意，遇到道友了，还是会多关心几句的，现在的他可没刚刚出山的时候那么骄傲自大了。
“有些像是陕北华山那边的口音。”
高小琴最厉害的一个地方就是可以通过口音识别一个人的家乡来历，本身还会唱曲唱戏，毕竟是被专门培养出来的，在某些方面是真的很专业。
李长生一听就知道是哪儿来的了，不出意外应该是位于陕西省华阴市华山北麓峪口的华山玉泉道观，据传是睡仙陈抟老祖的传承。
据《华山志》载，玉泉院为宋代著名道士陈抟隐居修道之处，宋皇佑年问（1049-1053）陈抟弟子贾得升为其建希夷祠以祀之，后历代屡有修葺。
清康熙四十二年（1703）毁于山洪，干隆四十二年（1777）陕西巡抚令华阴知县陆维垣重建，规模胜前，光绪年间（1875-1908）再次被山洪冲毁，后华阴知县梁录馨督工重建；1949后，曾多次得到维修，并向东扩建了长廊；1985年华山道教协会集资对其进行修缮，使东西两部分建筑更趋对称。
“玉泉”二字是因院内原有一眼清泉，相传与山顶镇岳宫内的玉井潜通，泉水冽清如玉，故名“玉泉”。
华山是道教胜地，为道教“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞，道观 20 余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫最为出名。
不过李长生最熟悉的还是纯阳观，这算是武当南岩宫的分院，在华山峪口东紧邻玉泉院，又名十二洞，为民国十年道门隐士孙享纯创建，这是李长生的师祖，他师傅玄机子的师傅，主要是留条后路，毕竟那年代很多事不好说。
殿内目前主要供奉纯阳祖师吕洞宾神像，也有一些真传，但基本都是学了些皮毛没有真正入门的外门弟子，毕竟隔壁就是华山两大流派之一的玉泉院，卧榻之侧岂容他人鼾睡？
只是简单的插旗留条后路，这个大家都能接受，真要在我这边势力还在的情况下直接抢地盘，这不是想要开战是什么？
所以南岩宫的实际实力并不差，一脉单传不代表整个门派真就只有一个人，只是真传只有一人而已，所以李长生是正大光明的用两种身份在外行走。
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