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“烧香？”我奇怪的望着阿珩，“你也有迷信思想？”
“本来是没有的”，他又是叹气，“但是人在走投无路的时候，除了迷信鬼神，也别无他法了。”
我陪着他叹气，心中酸楚难当。
“明月见古寺，林外登高楼。南风开长廊，夏日凉如秋。”这是唐朝诗人王昌龄笔下的白马寺。白马寺位于洛阳市老城以东一片郁郁葱葱的长林古木之中，始建于东汉永平十一年，是佛教传入中原后兴建的第一座寺院，有中原佛教的“祖庭”和“释源”之称，乃中原第一古刹。这座一千九百多年前建造在邙山、洛水之间的寺院，以它那巍峨的殿阁和高峭的宝塔，吸引着一批又一批的游人。
我们抵达时，见白马寺的桃花开得一片绚烂，真是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，红的、粉的、白的，迎着春风怒放，恰如心中的桃花源，梦幻多姿。我徘徊在桃花丛中，春风迎面而来，我的长发和衣摆随风飘飞。空气里飘荡着沁脾的花香，我闭上眼睛，深深呼吸。
“人面桃花相映红”，阿珩在我耳边赞叹，“花美，人更美。”
我睁眼视他，笑得酸涩，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
他的面色一凝，“你是在暗示什么吗？”
我避开他的目光，“没什么，我只是有感而发。”
他在我身后沉默着，久久无语。
为了缓和这种凝滞的气氛，我迅速回转身子，长发在空中甩了一个弧度，“走吧，烧香去。”
他拉过我的手，我们十指紧扣，向寺庙内行去。也只有在这种地方，我们才可以像真正的情侣一样亲昵相伴。
寺内现存五层大殿，坐落在一条笔直的中轴线上，两旁偏殿则互相对称。天王殿正中置木雕佛龛，龛顶和四周有50多条姿态各异的贴金雕龙。龛内供置弥勒佛，即“欢喜佛”。他笑口常开，赤脚趺坐，形象生动有趣，令人忍俊不禁。
“我最喜欢弥勒佛”，阿珩忽然感叹。
“为什么？”我问。
他面朝佛像，满脸的虔诚，“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。我佩服这样的胸襟和气度。”
我凝眸望着他，“你能做到吗？”
他摇摇头，“就是做不到，才更加的钦佩。人生一世，要包容一切自己不愿意的事情。对世间百态呈现一种笑对人生的态度，这是佛教宽宏大量，慈悲为怀的表现。可是，我还达不到这样的境界。”
“我也达不到”，我低叹，“我要是有这样的好心态，就不会像现在这样痛苦了。”
“你已经比我强太多了”，他由衷地说，“你用善良和宽容感化了别人，也赢得了对方的真心相待，高鹄就是一个很好的例子。虽然命运对你很不公平，但我还是愿意相信，善有善报，你终究会得到福报的。”
我用玩笑的语气说：“如果我能得到福报，你也会幸福的。因为我的幸福，全维系在你的身上，我们这是休戚相关，荣辱与共。”
他却郑重其事，“我会尽最大的努力，克服重重障碍，为我们争取到幸福的结局。”
“不光克服障碍，还要放平心态”，我适时地说教，“人的心很小，装不下太多的仇恨，仇恨一膨胀，就会把心撑破。要像弥勒佛那样，拓开心量，善于包容。”
“这位女施主说得很好”，一名寺庙里的僧人经过，被我们的谈话所吸引，对我们说了一番相当有哲理的话，“入佛门学什么？学‘笑面迎人’。你一入佛门，
头一个看到的是弥勒菩萨，笑嘻嘻的，这就是教给你要笑面迎人。经上说：菩萨所在之处，令一切众生生欢喜心。弥勒菩萨肚皮很大，表示什么都能包容，不计较、不分别、不执着，能生欢喜心。大肚皮代表有容量，能包容，对待任何一个人都欢欢喜喜，一切是非善恶统统能包容。施主要把这个带到你们的家庭和生活上，要学弥勒菩萨把肚量放大，一切能够包容，这是大慈平等，慈悲一切。”
“我想请教大师一个问题”，阿珩认真地听完后，开了口，“都说善有善报，那为什么有不少的好人，甚至努力... -->>
“烧香？”我奇怪的望着阿珩，“你也有迷信思想？”
“本来是没有的”，他又是叹气，“但是人在走投无路的时候，除了迷信鬼神，也别无他法了。”
我陪着他叹气，心中酸楚难当。
“明月见古寺，林外登高楼。南风开长廊，夏日凉如秋。”这是唐朝诗人王昌龄笔下的白马寺。白马寺位于洛阳市老城以东一片郁郁葱葱的长林古木之中，始建于东汉永平十一年，是佛教传入中原后兴建的第一座寺院，有中原佛教的“祖庭”和“释源”之称，乃中原第一古刹。这座一千九百多年前建造在邙山、洛水之间的寺院，以它那巍峨的殿阁和高峭的宝塔，吸引着一批又一批的游人。
我们抵达时，见白马寺的桃花开得一片绚烂，真是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，红的、粉的、白的，迎着春风怒放，恰如心中的桃花源，梦幻多姿。我徘徊在桃花丛中，春风迎面而来，我的长发和衣摆随风飘飞。空气里飘荡着沁脾的花香，我闭上眼睛，深深呼吸。
“人面桃花相映红”，阿珩在我耳边赞叹，“花美，人更美。”
我睁眼视他，笑得酸涩，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
他的面色一凝，“你是在暗示什么吗？”
我避开他的目光，“没什么，我只是有感而发。”
他在我身后沉默着，久久无语。
为了缓和这种凝滞的气氛，我迅速回转身子，长发在空中甩了一个弧度，“走吧，烧香去。”
他拉过我的手，我们十指紧扣，向寺庙内行去。也只有在这种地方，我们才可以像真正的情侣一样亲昵相伴。
寺内现存五层大殿，坐落在一条笔直的中轴线上，两旁偏殿则互相对称。天王殿正中置木雕佛龛，龛顶和四周有50多条姿态各异的贴金雕龙。龛内供置弥勒佛，即“欢喜佛”。他笑口常开，赤脚趺坐，形象生动有趣，令人忍俊不禁。
“我最喜欢弥勒佛”，阿珩忽然感叹。
“为什么？”我问。
他面朝佛像，满脸的虔诚，“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。我佩服这样的胸襟和气度。”
我凝眸望着他，“你能做到吗？”
他摇摇头，“就是做不到，才更加的钦佩。人生一世，要包容一切自己不愿意的事情。对世间百态呈现一种笑对人生的态度，这是佛教宽宏大量，慈悲为怀的表现。可是，我还达不到这样的境界。”
“我也达不到”，我低叹，“我要是有这样的好心态，就不会像现在这样痛苦了。”
“你已经比我强太多了”，他由衷地说，“你用善良和宽容感化了别人，也赢得了对方的真心相待，高鹄就是一个很好的例子。虽然命运对你很不公平，但我还是愿意相信，善有善报，你终究会得到福报的。”
我用玩笑的语气说：“如果我能得到福报，你也会幸福的。因为我的幸福，全维系在你的身上，我们这是休戚相关，荣辱与共。”
他却郑重其事，“我会尽最大的努力，克服重重障碍，为我们争取到幸福的结局。”
“不光克服障碍，还要放平心态”，我适时地说教，“人的心很小，装不下太多的仇恨，仇恨一膨胀，就会把心撑破。要像弥勒佛那样，拓开心量，善于包容。”
“这位女施主说得很好”，一名寺庙里的僧人经过，被我们的谈话所吸引，对我们说了一番相当有哲理的话，“入佛门学什么？学‘笑面迎人’。你一入佛门，
头一个看到的是弥勒菩萨，笑嘻嘻的，这就是教给你要笑面迎人。经上说：菩萨所在之处，令一切众生生欢喜心。弥勒菩萨肚皮很大，表示什么都能包容，不计较、不分别、不执着，能生欢喜心。大肚皮代表有容量，能包容，对待任何一个人都欢欢喜喜，一切是非善恶统统能包容。施主要把这个带到你们的家庭和生活上，要学弥勒菩萨把肚量放大，一切能够包容，这是大慈平等，慈悲一切。”
“我想请教大师一个问题”，阿珩认真地听完后，开了口，“都说善有善报，那为什么有不少的好人，甚至努力... -->>
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